الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

30

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

« سيارى » راوى اين احاديث به گفته بسيارى از بزرگان علم رجال كسى بوده است فاسد المذهب ، غير قابل اعتماد ، و ضعيف الحديث ، و به گفته بعضى ، اهل غلو ، منحرف ، معروف به تناسخ و كذاب بوده ، و به گفته كشى صاحب رجال معروف ، امام جواد ع در نامه خود ادعاهاى سيارى را باطل و بى اساس خواند . البته روايات تحريف منحصر به سيارى نيست ولى قسمت مهمش به او بر مىگردد ! . در ميان اين روايات مجعول روايات مضحكى ديده مىشود كه هر كس مختصر اهل مطالعه باشد فورا به فساد آن پى مىبرد . مانند روايتى كه مىگويد در آيه 3 سوره نساء و إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ ) در ميان شرط و جزا بيش از يك سوم قرآن ساقط شده است ! ! ! در حالى كه ما در تفسير سوره نساء گفتيم كه شرط و جزاء در آيه فوق كاملا يا يكديگر مربوطند و حتى يك كلمه در ميان اين دو اسقاط نشده است . بعلاوه بيش از يك سوم قرآن حد اقل معادل چهارده جزء قرآن مىشود ! اين بسيار خنده آور است كه كسى ادعا كند قرآن با آن همه نويسندگان و كتاب وحى و آن همه حافظان و قاريان از زمان پيامبر ص به بعد چهارده جزاش بر باد رفته و كسى آگاه نشده ؟ اين دروغگويان و دروغپردازان توجه به اين واقعيت تاريخى نكرده‌اند كه قرآن كه قانون اساسى و همه چيز مسلمانان را از آغاز تشكيل مىداد ، شب و روز در همه خانه‌ها و مساجد تلاوت مىشد ، چيزى نبود كه حتى يك كلمه آن را بتوان اسقاط كرد تا چه رسد به چهارده جزء ! دروغى به اين بزرگى دليل روشنى بر ناشىگرى جاعلان اين گونه احاديث است . بسيارى از بهانه جويان در اينجا به سراغ كتاب « فصل الخطاب » كه در بالا